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文殊师利宝藏陀罗尼经
发表于:2019-04-10 18:00 来源:阿诚 分享至:

  不持斋戒自成斋戒。是时金刚密迹主菩萨。阿难若诸寰宇随所疆土。周到阴速发彼神识。而白佛言。我今略赞此陀罗尼少分成效。百官宰相及诸士女。南[nn]谟[m]曼[mn]殊[sh]室[sh]哩[li]曳[y]矩[j]忙[mng]啰[l]部[b]多[du]野[y]怛[d][(仁-二+爾)/也][。不为他人广说好处。福盛威增无诸痛恼。令后代中于赡部洲。我今得闻秘籍大威德陀罗尼法藏力故。周遍了知得无迷惑。尔时金刚菩萨。

  身体平复于后无诸难厄。亦如佛住世无有异耳。能生多生各式灾异。星期敬爱齐心供养。右绕三匝右膝着地。是故金刚汝常精勤忆念敬爱。随方变怪灾障不起人无横夭。于空闲静处或流水边作法。并得寿命永久。复有无量山神海神。不得心通。由是得于恒河沙阿僧袛不成说不成说劫。纵令魔王大自正在天。亦能作术蜕化自正在。我亦誓愿护持是人?

  若欲求马者。寿命永久中无灾横。兼余全体厄难之地。彼贼遥见天然降伏。犹如猛风吹散沙聚。写此神咒安城四门。次画羖羊。唯愿如来为我具说。字句中央亦不重叠。亦不可道诵持此咒。成无上觉坐菩提树入大涅盘。设著不净破弊衣服。其释迦牟尼佛所坐莲华出水池内。不为诸魔所逼?

  文殊师利稚童游行栖身。闻法心大快笑。常于三宝及佛塔形像处。与心规者皆得就手!

  恶心即灭。踊跃快笑南谟(上声)痾(去声)哩夜嚩途枳谛湿嚩啰(引)野菩地萨怛嚩(引)野怛[(仁-二+爾)/也]他(去声)伽(轻呼下同)伽囊[狂-王+(豸*?)]伽伽囊(上声)糁谟(上声)榾[薛/女]谛伽伽囊(上声)微讫[口*闌]多微讫[口*闌]多曀尔袂尔波若袂尔莎诃]捺[n]啰[l]野[y]怛[d]他[t][薛/女][南么阿钵啰(引)尔多微乞啰莽[薛/女][口*栗]尔多縒(且何切)弭宁(去声)怛他(去声)[薛/女]多(去声)野怛[(仁-二+爾)/也]他(去声)么么袂莎诃南谟阿(上声)弭多(去声)婆(去声)野怛他(去声)[薛/女]多(去声)野怛[(仁-二+爾)/也]他(去声)阿弭多(去声)那婆(上声)吠阿弭多三婆(上声)吠阿弭多微乞[口*闌]谛莎诃南么阿钵哩弭多(一)坏囊微宁湿嚩啰(引)[口*誓]捺啰野怛他(去声)[薛/女]多(去声)野南谟(上声)曼殊室哩曳矩忙啰部多(去声)野怛[(仁-二+爾)/也](去声)他(去声)唵痾(去声)末啰吽却浙啰汝当称赞熏陶使益善根。次画优钵罗华印。毗那夜迦诸恶鬼王并其宅眷。我法灭后于赡部洲恶世之时。(唵[ng-m鼻音]阿[]尾[we]啰[l]吽[hng]佉[q]左[zu]洛[lu])。令菩提心速得完好。缄默而住顾视金刚菩萨。甚至非时疫病旱涝不调。是善男人于此父母所生之身。巨细诸横同时解脱。于赡部洲广宣流布。大圣文殊师利稚童八字大威德陀罗尼。

  住文殊圣者之位。阿难我今为汝更说此咒。无量好事如恶叉聚。或各各安所居宅地。光中涌出千叶宝莲。恶贼寇击之类各居本境侵娆情息。次画二十八宿次画诃唎底母神鬼子母。设违禁戒于未受时。其鬼即离其人无诸疹咎。发信敬心作坛法者。尔时世尊告金刚密迹主言。同汝神力令速超于三界。受诸苦恼未可穷尽。汝金刚菩萨于我灭后以汝神力?

  尔时佛告金刚菩萨言。是文殊师利稚童。设使全体诸天有大福德。尔时世尊告金刚菩萨言。当诵八字咒。金刚菩萨白佛言。描述规矩各式厉饰其体。有三十毗末啰数。洗浴即得除愈。总共田宅悉皆称赞。善男人此八字法中。

  子孙聪颖利智辞令。池中复现。难胜勇雷音行佛。掌坛四面领诸鬼神护其方界。当知是人尽其生年。若我灭后季世多生。所出言音。

  然后结印。救护季世修三摩提正修行者。或能身上带此悉怛多钵怛罗者。诸事完好寿命永久。于如来前同时顿首而白佛言。六者国中全体人等。妙策状貌端厉具好。任运自正在分身百亿!

  亦得十方全体诸佛遥称道之。我今为汝分散演说。文殊师利即入三昧。于异日世爱戴入门。若具说无量俱胝那庾多百千大劫不成说尽。世尊涅槃后于恶世中。印曰以两手相叉。常得面见文殊圣者稚童亲为讲授。是故金刚密迹主。诸方兵甲悉皆平息疆土舒适。依汝取正。次画幢印。悉了全体事断全体苦果。若人患身体支节难过。见即快笑心无舍离。命终之后得生天上受笑无量。

  云云之时通行于世。菩萨辟支声闻之辈。及国王等爱笑大乘寻访善友。尔时世尊告金刚菩萨。彼人总共过去及现活着三业等罪。次画牙印。出无量各式色相清朗。当云何作唯愿说之。逐一清朗皆遍示现十恒河沙金刚密迹。即得。

  为现其稚童身。矜愍称赞诸多生故愿为说之。行菩萨行具四无量。一手散华现于半身于云中。汝及多中诸有学人。非口所宣能尽其福。依时随分不阙多少供养。令其身心远诸魔事无有是处?

  尔时佛重告金刚菩萨言。惑乱多生能使有情不厌五欲。世尊向者所说于此法中。先头而行引诸军多。尔时世尊为诸公共。正在大会中即从座起。

  常去此人十二由旬。使用此陀罗尼。不为现身满其愿者无有是处。所受戒主逢清净僧。不时勿阙勤修善根。于三宝处起不善心行恶业之人。从旦至暮音声相连。若欲入阵。无非时风暴损苗稼。况且无灾厄者。正在净居天宫。能筑此像为益全体诸修行十善国王。是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族。次画白羊。

  若欲求于白象者。咒一千八遍。假汝威力令法久住。先须拣择清净殊胜上地。常须敬爱此陀罗尼如佛无异。此等诸人亦不行发多生无上菩提之心。进功求学必获舒坦无虚谬耳。是如上所说!

  向者所说广画像法。当知是全体诸佛怨。作法之时先结此印。即于佛前快笑踊跃以偈赞佛。于微尘国转。不舍其侧现各式身。风水火难饥渴贫穷应念销散。于灭度后付佛法事底细方丈。唵阿味罗吽却哳啰。令其终生所作如愿。持此咒心不生疑悔。鸠盘茶王毗舍遮王。于世间中摄诸多生。入此生齿成甘露味。发是大心广能修行大好劳动。佛告金刚菩萨言。不传与人此陀罗尼者。

  受时此法读诵书写推重称道。比丘比丘尼清信士女并诸法师。发正信念虔诚顶礼。能满全体有情意笑等事。善哉善男人善女人等。有人回心一念敬爱供养者。宣流遍布全体有情。次画孔雀印。大毒幼毒所不行害。即于会中从座而起。金毒银毒草木虫蛇万物毒气。闻佛语已快笑踊跃。前后缠绕供养敬爱推重称道敬佩如来。全体诸毒所不行害。十二由旬成结界地。善哉善哉汝今能摄全体诸有情故。当于本住村坊舍宅处近南边作法即愈。有八万四千灾变恶星。听佛无见顶相放光如来宣说神咒。

  与饮即得除愈。有形无形有思无思。阿难当知。唯愿世尊说此陀罗尼成效好处。其事速玉成体祥瑞昼夜增加。好功夫分祥瑞善时。世尊如是修心求正定人。受富喜悦身无病苦。及有无量多数诸天、龙神、药叉、罗刹、紧那、罗摩睺、罗伽、人、非人等。取好净土坚筑令平。我亦欲闻闻已受持。勿令断交。善男人南[nn]么[m]阿[]钵[b]哩[li]弭[m]多[du],有如是等无量威德法术蜕化自正在庄敬。

  除彼发心笑修禅者。文殊师利稚童及金刚菩萨。若欲得田畴苗稼富强丰熟实者。悉皆如法画之。全体诸处皆通用之。顶礼佛足而白佛言。我灭度后法欲灭时。八部之类愿皆笑闻唯愿说之。南谟(上声)痾(去声)哩也曼殊室哩曳菩提萨怛嚩(引)野怛[(仁-二+爾)/也]他(去声)若(而也切下同)曳若曳若野腊悌若野摩诃(去声)摩醯莎诃南谟(上声)忙囊(上声)娑耽囊野怛他(去声)[薛/女]多(去声)野怛[(仁-二+爾)/也]他(去声)莽怒(轻呼)微输(上声)悌莽囊微戍诞宁(去声)莎诃南谟(上声)痾(去声)哩也三曼多拔捺啰(引)野菩地萨怛嚩(引)野怛[(仁-二+爾)/也]他(去声)醯拔捺[口*(隸-木+士)]摩诃(去声)拔捺[口*(隸-木+士)]阿底(下以切)拔捺[口*(隸-木+士)]微[薛/女]多啰若细摩诃(去声)微[薛/女]多啰若细醯莽嚩底羯[口*栗]忙嚩啰宁微戍诞宁(去声)莎诃如是我闻。十方如来含此咒心。随身将入御敌。安立道场得无所畏。诸余全体鬼神。亦于佛前同时顶礼而白佛言。

  五行失序阴阳交织。亦传受与之。恶人自当退散。我以宝杵殒碎其首犹如微尘。文殊师利有南么痾(去声)哩夜讫洒野沫底菩地萨怛嚩(引)野怛[(仁-二+爾)/也](去声)他恶讫洒曳护恶讫洒曳护恶讫洒野羯[口*栗]忙微戍诞宁(去声)护莎诃南么三曼多言(上声)驮野怛他(去声)[薛/女]多(去声)野怛[(仁-二+爾)/也](去声)他三莽糁袂莎诃坏[hui]囊[nng]微[wi]宁[nng]湿[sh]嚩[p]啰[l][口*誓][南谟(上声)痾(去声)哩也昧怛[口*(隸-木+士)]野菩地萨怛嚩(引)野怛[(仁-二+爾)/也](去声)他(去声)昧怛[口*(隸-木+士)]昧怛啰忙囊(上声)细莎诃。即得称赞本身。是人适时心能回顾八万四千恒河沙劫。持咒之后多破戒罪。当自降伏。诸罗刹王富单那王。若国王勤化十善!

  天仙鬼神不将为过。筑佛道场天人诣至。二头指相拄。纵不作坛不入道场。便入三昧名曰演光。依法修行。阿难若有多生。

  次画文殊稚童面印。皆从东面下手。诸幼鬼神去此好人十由旬表。除去不净物已。又法以取珠珍或[王*勒][王*(鞨-人+乂)]诸杂宝等。无量多生发阿耨多罗三藐三菩提心。若欲入阵战争去时。孝敬父母推重师长。念诵此十八大陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪。

  总共全体轻重罪障。得大高贵所游无障。随逐称赞为帮其力。我当称赞我当受持。取于香水涂其地上使令雪白。

  虽绍贵位心无憍慢。及上妙衣服、敬爱供养者。若解法人处珍惜请法。(唵[ng-m鼻音]帝[d]儒[r]嚩[W]罗[lu]萨[s]婆[p]逻[lu]吒[zh]娑[su]陀[tu]迦[ji]悉[x]地[d]耶[y]悉[x]地[d]也[y]线;次画迦半悉娑缚祥瑞印。于阿鼻地狱千劫受于大苦劫尽再造余地狱中。若蛇螫者。梵名毗嚧波叉西方。不取涅盘常随此咒。便生福德聪敏男女。

  世尊结印之法轨则云何。甚至他国闻有好人。复为好处异日世中薄福诸多生等。此法裁夺速证阿耨多罗三藐三菩提果。逐一皆有诸金刚多而为宅眷。及诸恶人不行作障。此是文殊师利菩萨本身。文殊师利广能好处无量多生看成佛事。十方如来总共好事悉与此人。世尊如我等辈。能除全体病。白佛言世尊。若被诸毒所中者。自当垂青昼夜忆念。为说大乘深妙法藏。

  善男人若有男人息人。此印能广作全体事悉得结果。有化如来坐宝华中。能除全体表里狠毒及诸灾难。尔时世尊说此语已。十方如来因而咒心!

  乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。若带若藏诸色供养。以陀罗尼福力令我威神。次画槊印(已上五印坛内东面画之)次画莲华印。七日七夜。若逐日早朝以水一掬咒七遍饮之。尔时如来即为公共而说咒曰。告金刚菩萨言!

  若毗舍阇鬼所著者。三者国中此有恶鬼神等行诸疫疾。全体灾厄悉皆销灭。求其容易终不成得。正在身总共恶报悉得吞没。见法实性摧魔痴欲。无量多生横遭枉死。复有画像之法。次画药叉将。住十地菩萨亦不行越过此陀罗尼力者。广为流布此陀罗尼勿令断交。广行流布常继续交。然后画像。大佛顶如来放光悉怛多钵怛啰菩萨万行品灌顶部录出一名中印度那兰陀曼茶罗灌顶金刚大道场神咒(归命全体诸佛)(归命全体如来应正等觉)(敬礼全体诸佛)(归命菩萨)(敬礼正遍知)(敬礼辟支佛及四果人)(归命罗汉等多)(敬礼斯陀含阿陀含多)(敬礼过去异日)(敬礼三十三天及全体诸仙天等)(敬礼咒仙)(敬礼持咒结果神仙)(摄恶作善)(归命梵天)(归命帝释)(归命世尊)(大自正在天)(天后)(及宅眷等)(世尊)(地只多)(大印)(顶礼世尊)(大黑天神)(城)(损坏)(尸陀林中)(鬼神多)(旧)(如来族)(归命莲华族菩萨等)(归命金刚族)(归命宝族)(归命多族)(大勇将各持器仗入)(如来)阿弥陀(无量寿佛)(应等正觉)(阿閦如来)(药师如来)(光王)(娑罗花王)(释迦牟尼佛)(宝花)(宝幢王如来)(如来佛顶)(华盖)(敬礼是辰胜)(全体神多作罚)(轻呼)(能断他咒)(全体缚禁解脱)(除全体恶)(噩梦)(八万四千多神)(冲破)(除全体恶)(除却厉恶)(器仗)(火)(水)(苻能胜厉)(大举嗔怒)(火天)(大灭)(太白)(光焰)(大举)(白拂)(圣者)(最胜菩萨)(摧碎金刚)(降伏)(金刚力士)(随一逐)(金刚神杵)(金刚神杵)(天神力士)(参辰日月皇帝及二十八宿)(太白星)(金刚连锁)(天可反)(金刚童女)(金刚稚童)(金刚手)(大明咒藏)(四天王太子)(吐炎)(佛顶)(罗刹神女)(金刚使者)(蓬华神多)(金刚擎山)(如是等)(多印可)(全体护我)(某乙称名)(诵咒者但至此语皆自称名)(仙多)(善相)(全体如来)(警误)(押领)(镇守)(吃却他咒)(勇敢)(冲破)(八万四千神王多)(护全体诸佛菩萨金刚天仙皆护)(佛)(千臂大神)(千头神)(百千眼神)(大轮金刚)(檀场)(与我平等)(某乙)(王难)(贼难)(火难)(水难)(毒难)(刀仗难)(兵难)(谷贵饥荒难)(雹难)(掩死难)(总持地震)(险难)(道途难)(王处分难)(龙怖难)(闪电难)(金翅鸟难)(饿鬼难)(厕神)(神鬼多)(守宫妇女鬼)(魄鬼)(奇魄鬼)(鸠摩罗童皇帝)(羊头鬼)(热鬼)(影鬼)(阴谋鬼)(食初产鬼)(食受孕鬼)(食血鬼)(食肉鬼)(食脂鬼)(食髓鬼)(食气鬼)(食寿命鬼)(食风鬼)(食不净鬼)(食心鬼)(如是等多)(全体执祖鬼)(明咒藏)(斩伐罪者)(表道)(明咒藏)(捕罚)(狐魅鬼)(明咒)(大自正在天)(明咒)(天神)(明咒)(金翅鸟王)(大黑天神)(髑髅表道)(持全体物)(姊妹神女)(斗克造神并器仗)(表道)(孔雀王器仗)(毗那夜迦王)(野叉王兄弟三人各领二十八万多)(裸形表道)(罗汉)(起尸鬼)(执金刚神)(密迹力士)(总管)(全体诸佛菩萨天仙龙神方护)(佛)(某乙写)(华盖)(白光清楚)(光焰)(不空大使)(无失败)(与愿)(修罗损坏)(全体天神)(全体龙多)(全体勇鬼神)(全体音笑神(全体伤心)(全体难)(全体疟壮热)(全体表道出)(全体鬼恶)(全体持咒博士等)(全体物咒博士)(四姊妹神女)(金刚稚童)(咒王等)(金刚连锁)(大黑天神)(鬼多)(毗纽皇帝)(梵王)(火天)(大黑天女)(大鬼帅黑奥神)(帝释)(怒神)(嗔怒神)(若有多生)(恶心鬼)(食精气鬼)(食胎藏鬼)(食血鬼)(食肉鬼)(食产鬼)(食寿命鬼)(食祭鬼)(食香鬼)(食花鬼)(食五果子鬼)(食五谷种子鬼)(恶心鬼)(嗔心鬼)(神多)(影鬼)(羊嗔鬼鬼如野狐)(魅鬼怪女鬼)(如狗恼幼鬼)(如乌鬼)(如马)(如猫儿)(如蛇)(如鸡)(壮热疟鬼)(一日一发)(二日一发)(三日一发)(四日一发)(常壮热鬼)(壮热)(风病鬼)(黄病鬼)(痰饮)(痢病)(全体壮热)(头痛)(半头痛)(饥不食鬼)(口痛)(愁鬼)(咽喉痛)(耳痛)(齿痛)(肉痛)(肋痛)(背痛)(腹痛)(腰痛)(裸骨痛)(腿髀痛)(腕痛)(手痛)(脚痛)(四支节痛)(起尸鬼)(魅鬼)(蜘蛛)(丁疮)(侵淫疮)(赤疮)(火)(水)(非命)(蝎)(蛇)(虎狼)(思孕反)(师子)(大虫)(猪熊)(马熊)(此等)(全体此说者)(花盖)(大金刚藏)(甚至十二由旬成界地)(云我大明咒十二由旬结界禁缚莫入)(佛顶光聚缚结不得入界)(能缚全体恶神鬼)(即说咒曰)唵阿那li毗舍提鞞啰跋折啰阿唎畔陀毗陀你跋折啰波尼泮呼吽咄噜吽莎皤诃唵吽毗噜提莎皤诃右此咒句总有四百三十九句。不行受持读诵书写供养。不清净者速得清净。顶礼佛足快笑踊跃齐心实施。好事处如来。以粉点定是非。

  皆护其人不求人短尔时世尊复告金刚菩萨言。闻佛说是法已。作如是言妙法希闻。练习不退速入八地。如佛所说我当恳切。唵帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉地耶悉地也真多摩呢啰多娜吽!

  念诵此咒即得除怖。能持佛法久久无间。名华药木悉皆富强。精只魔魅总共恶咒。勤心念诵证者乃知。亦复能镇全体恶星。堪可受持此陀罗尼秘籍之藏印信窍门。缘身所著衣服咒一千八遍。火不行烧水不行溺。甚至人非人等。于马坊作法必获本愿。皆领深恩常加保卫。一者国中无有他兵怨贼侵境相娆。坛表所画形像器仗印契等。

  苦行大仙及咒仙等。作法念诵不计日月。阿难正在正在处处疆土多生随有此咒。结果多生诞生间智。随类熏陶多生悉满其愿。即能悉舍全体。以护其身得龟龄报。持已常当益后异日全体有情。二者不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。唯汝金刚忿怒之力!

  甚至证佛菩提。即取白绳量取八肘。不时行道称念其名。诵此陀罗尼阿难是娑婆界。世尊如是恶魔若魔宅眷。复白佛言向者如来所说。次画水牛。甚至散心游戏聚落。仆多宝货受用无尽。及无始来冤横宿殃。常与诸佛同生一处。

  从第一劫甚至后身生生不生。是金刚王常跟从彼诸善男人。亦于会中顶礼佛足而白佛言。各式杂宝庄敬其身。事将毕已欲除坛时。两遍能护过错。及诸菩萨法术蜕化亦难以想象。尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨!

  不久皆得悟无生忍。若欲着衣之时当咒衣七遍。当须念诵此咒。头戴华冠各手捧华槃。爱戴如是修菩提者。令其疆土总共多生奉迎斯咒。见身获报如是。十方如来诵此咒心。人身蛇首拥有七头并皆白色。无诸非命者着身。世尊今蒙如来于公共前。嘱付传受削发正在家大悲淳厚。

  九个执鬼神。有人但能所正在处放置。次画药叉将。救护世间得大无畏。茶枳儞鬼并吸人精气。复告金刚密迹言。全体土地水陆空行万物精只。金刚菩萨善男人此陀罗尼八字密藏。年岁巡官诸星宅眷。天龙修罗金翅鸟王。而能失败。况且常念诵者。当知此人现世获十种果报。即说咒曰。便入于顶。汝曾往昔暂一闻故。然后复取稠香水以洒坛地。善男人诸佛威德。善男人于后季世?

  受持读诵书写忆念。法中。供养无亏不阙。一行一住悉同清净。说此画像法已。如法用印全体咒神不时现身。

  说文殊师利稚童菩萨八字陀罗尼。其贼恐惧无敢当锋。求龟龄者速得龟龄。所于求愿事与心规者无人违信尔时金刚菩萨白佛言。。尔时金刚菩萨摩诃萨。次画马。当于园苑之内作之即得如愿。南么战捺啰钵啰婆(去声)野矩忙啰部多(去声)野怛[(仁-二+爾)/也]他(去声)钵啰陛钵啰婆(去声)嚩底达[口*栗]忙微输(上声)地[口*栗]婆鑁见袂莎诃南么痾(去声)哩也微沫罗枳(去声)[口*栗]多(上声)曳菩地萨怛嚩野怛[(仁-二+爾)/也]他(去声)枳(去声)[口*栗]底多(去声)萨啰么尔宁(去声)啰底多(去声)萨啰么尔宁(去声)嚩日啰羯[口*(隸-木+士)]嚩日啰三婆(上声)吠嚩日啰(引)陛诺迦[口*(隸-木+士)]莎诃欲念诵结印之时。加功不退勿就余法。药叉、罗刹及富单那。敬爱顶礼敬佩尊颜。若有疆土城邑有此法处。全体魔王并诸宅眷常于四生及六趣内。

  象马畜类悉盛成群。屈其大母指入于掌内相叉。五谷丰殷兆庶悠闲。能令所正在疆土着民皆发十善。成效难以想象。即念诵此陀罗尼忆持不忘。天龙快笑风雨顺时。同声称道释迦如来能说此法。正在家各式迫迮不成具依法例。

  及诸三业者亦得除愈。盲聋凡多闻法见道。若有善男人息人等。若被全体荼枳儞鬼。皆画本形甚至手执并依本法。愿此窍门于阎浮提广行流布。善神护宅人福蓬勃鬼神无娆。又法若为罗阇作家。

  自正在恣情受诸喜悦。大家所奉实践无违。从无量多数劫来。纵有诸医不行救疗。复有八大恶星认为其主。能于十方摩顶授记。尔时世尊说此经已。安于象马受愚于全军前。阿难是善男人持此咒时。于大池有龙之处作法即可。次画白象。上至有顶下极风轮横及十方。次画稚童(已上印契皆须门表次序清楚画之)如是三种坛。咒暖水一百八遍。善哉善哉汝今谛听谛听善思念之。勤苦不退昼夜坐禅。或复兵器贼难斗诤。十者国中国民不为虎狼兕兽诸恶杂毒之所损害。善哉希有所不曾闻。同业职业为说胜法?

  悉皆灭除更无毫发。若欲称赞结界。次画乌头门。于后季世佛法灭时。尔时梵王并天帝释四天大王。四威仪中供养如意。或能自作及劝人受持。多么为十。各式香华、涂香、粖香。即须往彼国令彼国王及诸国民!

  五谷熟成甘果丰足。量定位界勿使阔狭不等。总共多生随国所生。说是语已会中无量百令媛刚有时佛前合掌顶礼而白佛言。迦吒、富单那、鸠盘茶。亦名文殊稚童变身八字咒经。全体诸佛及诸菩萨常当远离。慈愍全体不舍多生心者。皆须咒衣七遍然后着之。又于释迦牟尼宏伟智甚深雷音王如来。往象坊作之必获本愿。勿令厌怠推重称道。阿难是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘籍伽陀微妙章句。欲求果报速完好者速得完好。若鬼怪及罗刹所著者。当取牛黄书写此咒带于身上。其患即得除愈。

  公共仰观畏爱兼抱。意勿余缘自当有证。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。于中二大威力人。伞盖、幢旛、钟饱、磬铎。风师雨师云师雷师并电伯等。现正在异日若有多生发心受持。有秘籍坛法其事云何。若得陀罗尼咒已。若持诵八字陀罗尼人皆须用前两印诵前陀罗尼?

  是故能令破戒之人戒根清净。总共器仗并咒一千单八遍。全体刀仗弓箭鉾槊不行为害。甚至全体诸障悉皆吞没身心清净。令使受持证法实性彼自不退。八者不值恶王行诸虐苦。魔官表道幻惑之人无能与汝杂者。所作悉皆完好。并诸疆土全体国民。天然退散无停足者。如是大士乃可嘱受与之。令离三痴八苦十缠。供养救世者秘籍藏殊胜此法文殊说若人能受持称彼昔人愿完好福具足大高贵饶财名闻遍十方若人于此经随喜一念善持一陀罗尼或诵八字咒其福不空过速获大祥瑞颜貌悉端厉由如天童像体态称十六具足七辞令常受大高贵世世恣情笑无诸疾病苦文殊悲愿力令诸有情类现世获安隐若有诸国王欲往他方国入阵拟斗战书此陀罗尼八字真言句顶带及身上心常怀忆念不为怨家害刀仗不足身复有殊胜法能伏他军力更画文殊像五髻稚童身骑乘于孔雀放置于幢头或遣人手执使令军前行诸贼遥瞥见天然皆退散或取金银等造作稚童像各式妙庄敬置于旛幢大将入战阵中全军悉勇健鉾甲器仗等威光炎炽盛诸贼恶愚等适时寻退散或丢失素心归款自降伏国主人非人诸人仙类等药叉及罗刹乾闼紧那罗布单羯吒等鬼母及龙神虫狼与豺狼师子诸象类如上诸狠毒见幢悉归心我今重告汝全体诸菩萨缘觉及声闻金刚宅眷等诸天龙神类修罗金鸟多乾闼紧那罗全体摩睺罗羯吒布单那鬼母并男女阿婆娑摩罗人王及非人今当复谛听我今复重说文殊悲愿行全体诸寰宇有佛疆土处大乘所流布皆是文殊力十方疆土中菩萨及声闻得登位子者皆是文殊力九十五种辈修仙苦行业得生非思者皆是文殊力生余诸天者受持五欲笑寿命得永存皆由文殊力诸修罗王等游行周四海威力勇难当皆是文殊力天帝共修罗于其大海上斗战无恐惧皆是文殊力诸龙无怖难不惧金鸟食解脱迁死忧皆是文殊力诸幼薄福龙不被热沙恼身体得清冷皆是文殊力大威金翅鸟能啖诸宝贝入腹悉消化皆是文殊力梵王大自鄙人至四天王救护诸国民皆是文殊力好事大天女能满贫穷者衣服杂七宝皆是文殊力文殊稚童愿全体十方佛尚不知其边况且凡夫类测度知原际设欲兴心测恒沙乃可算文殊稚童愿不知毛头分文殊稚童慧唯除等妙觉初地至十地无能知尘分况且声闻多辟支佛等类而知文殊慧文殊四辞令皆说底细法闻者皆解脱至于佛彼岸我今重重赞文殊妙慧行渴望深极广能满全体多菩萨第一笑十方佛亦赞稚童行悲愿汝诸菩萨多缘觉及声闻并诸八部多勿以骄易心文殊童真子常须敬爱礼取上妙香华并修香甘味饮食诸果子供养童真子全体诸菩萨金刚宅眷多八部诸龙神人王凡庶类虽闻余菩萨法术不思议由故不如画五髻稚童像及持陀罗尼八字真言句作法不懈息速超佛地果毕定无有疑尔时世尊告金刚菩萨言。

  于那边住复何方面能行好处。自变其身为八字咒神像。方始五色粉下于界位。善哉善男人汝于此陀罗尼。其恶鬼神变身为虫狼豺狼狮子各式兽身。未精进者令得精进。杻械桎梏不著其身。如是恶处是善男人。全体咒咀魇蛊毒药。不持此咒而坐道场。十方如来依此咒心。善男人此文殊师利稚童八字大威德力陀罗尼。皆用颜色画法如是今已释讫。闻此法者皆得离忧恼。胡跪合掌敬佩世尊。凡位画坛之法及以器仗印契。令见道迹升超彼岸。位阶三地练习不退。诸余病等悉得除瘥!

  能为多生作如意宝。观此文殊师利稚童形像。诸修行者入三摩提。若安住处庄宅园馆。入此三昧已。全体诸佛菩萨金刚。正取八肘或四肘。若卑劣生于诸人中贵豪俊俏。修行之人依此轨仪?

  四面开门。结果完好福德之力难以想象。缠绕供养敬爱于是。为利诸多生故。具六波罗蜜。尔时如来便以赞诵。此等法例于盛日中或夜半作之。量取其地东西南北。当得地已。其患即得除愈。顶放十道百宝清朗。设临命终。于如是人不行起恶。金刚菩萨善男人若人闻此法宝藏经。往昔已经少分闻故。

  当知皆是文殊师利稚童威力得闻此法。福德果报无比最胜。及十地终生补处。东西南北以等度其地。无聪敏者令得聪敏。我亦爱戴是修行人。即从座起袒护右肩。常得全体人敬爱。不为怨家而得其便。有秘籍最胜难以想象坛印轨则。及诸宰辅并凡庶类等!

  全体恶星并诸鬼神碜毒心人。命终之后随愿往生十方疆土。次画日月次画七星。使薄福多生持此八字陀罗尼。于诸贤善生怪异思。设有鬼神皆是有福之鬼。若有善男人善女人。诵此咒已如是重业。名曰陀罗尼自正在王。令诸多生依法受持。画像之法须作稚童状貌。桦皮贝叶纸素白叠。所谓地狱饿鬼畜生盲聋喑哑。

  金刚菩萨若男女人于此陀罗尼发心念诵者。啖其精气威失力衰。厉净戒律悉得清净。及诸比丘比丘尼四弃八弃。有恐惧处当须摄心。凡此画像已。。十方如来行此咒心。非三摩地心忆口持。若有畜生疫病所著者。微妙音声、歌咏、颂扬。尔时金刚密迹主菩萨。汝今谛听谛听当为汝说。或带身上或书宅中。须拣择日月吉宿善曜太白直次。其[疊*毛]须阔八肘长十二肘。此。愍念全体心无赢输心常利有情。善男人汝之神力。付嘱我此陀罗尼法藏经。

  毕见文殊稚童。熙怡含笑而白佛言。如是甚至龙天鬼神。能于十方事善常识。天人仙类不时下现。能常忆念此陀罗尼法宝。重说偈言。当于空室或尸陀林处作法。十方如来乘此咒心。作法之人一心勤功昼夜不住。十方如来便为妄言。

  即得底细解脱甚至佛果。若有人能诵此者。整衣服齐心受听。先看上好细氎。然后取其牛粪以香水和。于其顶上放无量各式清朗。其法师得此法已。得宿命智薄贪恚痴。诸恶灾祥永不行入。全体皆得完好具足。闭六趣门净五欲境。大家爱敬生珍惜心。如佛现正在处世无异南么萨么勃驮菩提萨怛嚩(引)难(引)南么萨沫宁(去声)嚩啰儜(上声)微色剑避奶(去声)怛他(去声)[薛/女]多(去声)夜阿啰诃谛三藐三勃驮野怛[(仁-二+爾)/也]他(去声)契谛羯啰陛入嚩里陛莎(去声)诃染(而阎切)拔宁(去声)娑担拔宁(上声)谟诃宁(上声)莎(去声)诃(去声)莽(去声)拏(上声)唎迦(引)野莎诃(去声)护袂达[口*栗]摩达[口*栗]摩质多(去声)曳莎诃(去声)达[口*(隸-木+士)]微达[口*(隸-木+士)]羯罗微孕羯噜多(去声)曳莎诃(去声)扇谛诘宁(去声)[口*栗]嚩(引)粄奶(去声)莎诃(去声)杜噜杜噜地曳莎诃(去声)钵特忙娑(去声)[口*(隸-木+士)]钵特忙三婆(上声)吠枳羯[口*(隸-木+士)]诃蹬羯唎曳莎诃南么萨啰么宁(去声)嚩啰儜(上声)微色剑避奶(平声)萨菩地萨怛嚩(引)野怛[(仁-二+爾)/也]他(去声)萨啰摩嚩啰儜(上声)微色剑避奶(平声)莎诃驮见微羯啰奶(平声)莎诃(去声)诞宁(去声)莎诃阿嚩[口*栗]尔多迦(引)曳莎诃(去声)沫罗娜那宁(去声)娑诃(去声)菩地孕伽娜那宁(去声)莎诃(去声)阏啰忙涅[口*栗]嚩嚩(引)比多迦(引)曳莎诃(去声)曀迦(引)啰(引)忙曳莎诃(去声)瑜伽槡啰(引)曳莎诃(去声)萨啰么勃驮毗色讫多(去声)曳莎诃(去声)没啰诃谋跛麌诃(去声)曳莎诃(去声)萨[口*栗]么达啰忙毗色讫多(去声)曳莎诃(去声)萨啰么勃驮毗数多(去声)曳莎(去声)诃曀迦室[口*陵]伽(引)曳莎诃(去声)河部多(去声)曳莎诃(去声)阿糁部多(去声)曳莎诃萨[口*栗]么耨区(去声)钵闪满宁(去声)莎诃《如来顶神咒》尔时世尊从肉髻中涌百宝光。总共诸恶人见者悉当降伏?

  所谓喉闭疔疮疥癞腹痛。次画车途车印。自果未成亦于十方蒙佛授记。是时世尊正于多中。于净宅内修耳。善知因果宝重佛法。所作职业不行为障持八字人福。云此经法非佛所说。唯佛能知杰出测度所明达处。恒令此人所作如愿。人所爱笑。纵经喝酒食啖五辛各式不净。得成菩提永无魔事。汝等有学未尽循环。恒沙如来会中推为王子。疟病或一日二日三日四日。恣情喜悦受用无量。能为全体作法。若人能暂闻忆念此陀罗尼者。除不正心不发大乘菩提之心。

  药叉罗刹执富那鬼毗舍阇者鬼。于诸法中最广殊胜。阿难若诸疆土州县聚落饥馑疫疠。坐宝莲华应微尘国。欲来骚扰是好人者。于今略说。当于果树下作法其疫即除。还以法术折伏天魔表道徒辈。次画药叉将。

  第三阿弥陀如来。甚至七日一发。唯愿世尊为我分散演说。怜愍全体有情诸多生故。书写此咒贮于香囊。于中。昼夜精勤。有此咒地悉皆销灭。为称赞全体行十善国王。缘何故此赡部洲总共多生。现出半身合掌向佛观如来像。全体鬼神布单那鬼癫狂鬼。况且余幼天人。甚至国王国民百官。

  用少功力得大覆护。善男人我今此法付嘱文殊师利法王子手。身命色力亦复如是。现世结果全体祥瑞。五者疆土全体国民。如前已释。亦说此咒名如来顶。如是世时一日之时。能于十方拔济群苦。坛表院更画药叉将。皆不行著心得正受。况且菩萨及诸缘觉声闻之人并及有情。能此咒安于宅中。持诵之人速得悉地。从宿世来未及懊丧。疆土丰熟无诸灾难。云云之时此赡部洲。其坛内物当送水中或施贫者。

  设有恶贼水火兵器。若有妇人患诸恶病。其患即除。贼难兵难王难狱难。娑婆寰宇此赡部洲国王大臣八部群辈。随喜诵念尚获如是大威神力。若我说是佛顶光聚般怛罗咒。若全体鬼神及诸热鬼所著者。依我坛场如法持戒。其鬼神等悉当远离。并风神王无色界天。同处熏修永无散开。诸佛威德亦难以想象。有国名大振那。能令全体大家生珍奇心。或被鬼神迦楼罗乾闼婆等。梵名布拏跋陀罗南方。如犯四重五逆等罪无有异也。南么萨[口*栗]嚩勃驮菩提萨怛嚩(引)难怛[(仁-二+爾)/也]他(去声)战捺[口*(隸-木+士)]钵啰陛栴娜囊(上声)注[口*栗]奶(去声)罽罗娑嚩底萨啰嚩勃驮地瑟耻多(去声)南谟(上声)弭谛莎诃尔时世尊复告金刚菩萨言!

  全体幼法尚不结果。如从佛口禀受此陀罗尼句义。无量宏壮诸多生等。求佛恃怙齐心。即得圣者文殊师利稚童亲现灵仪。使诸天及人获如是益。身心泰然得大安隐。若能读诵书写此咒身上带持。稚童色相如郁金色。其二龙王于其池中现出半身。胡跪合掌敬佩如来作请法势。此法与全体多生广行畅达。令得如意寿命永久。十方如来随此咒心。况且裁夺菩提心者。善男人此秘籍陀罗尼难以想象。

  次画犎牛。恶鬼低重变为女身。我当精心至诚爱戴。怨憎会苦爱判袂苦。如上十恶永绝其源者。文殊师利稚童即于佛前快笑踊跃。

  有印名曰精进。同得佛聪敏三摩地门。二十八大恶星而为上首。复有无量药叉上将。先画五顶印。金刚菩萨善男人此八字陀罗尼秘籍藏门所正在之处。还同入坛行道好事若造五逆无间重罪。天人裁汰修罗增加各式诸灾。云云之时于当下世赡部洲中。右膝着地向佛合掌。乘骑金色孔雀。或患风黄痰病或头痛疮肿眼痛巨细容易诸杂等病。一定不生边地卑污。并诸支提或脱阇上。诵此八字咒咒水七遍。不令修此法人退菩提果。十方如来传此咒心。次画优钵罗华印。宣言辩利人所爱笑。

  吸人精气成病疹者。擎山持杵遍虚空界。善哉甚奇殊特难思。其光从顶入已。或于复活孩子室中作之。彼凶愚贼天然退散。未生男女欲求生者。如是等法无量宏壮不成称数。一念随喜而受持故。若正在道场及余经行。设能于此陀罗尼。文殊师利稚童昼夜随逐为伴。中医外科学考点精炼:疔 更新:2019-04-08!此文殊师利法藏中。与大菩萨摩诃萨多及无量净居皇帝。善神卫国万民悠闲。

  求不得苦五阴炽盛。亦不行夺其福德。常得全体多生见者皆来归伏。慢慢亦得结果。其光旋环照无量宏壮诸佛寰宇。广为多生宣扬流布。若诵。发心至诚趣向阿耨多罗三藐三菩提。若有比丘比丘尼善男人善女人。

  未得戒者令其得戒。不行广办供养。南谟(上声)愚(上声)儜羯啰(引)野怛他(去声)[薛/女]多(去声)野怛[(仁-二+爾)/也](去声)他伽(轻呼)伽囊(上声)羯[口*(隸-木+士)]伽伽囊(上声)三婆(上声)吠伽伽囊(上声)枳[口*栗]底羯[口*(隸-木+士)]莎诃。令其国民各各身佩。除全体障如来。其光出已。虫霜损害亦悉除灭常得依时龙王降雨苗稼富强。若咒饮食吃者全体诸毒不行为损。四者国中无诸风火霜雹霹雷等难。当于河滨或于山顶上作之。广饶益有情说此陀罗尼并宣最胜经亦为好处我亦利诸多生令获大悠闲由如佛世尊称叹诸佛德全体诸咒义能修勤行者希有不曾有说利多生故我今当顶礼最胜大菩萨文殊稚童像如教顶戴行尔时释迦如来。有人住处递相传受。当于[蔝-米+比]麻树下作法。所修功业久成菩提。劫劫不生贫穷卑污不成笑处。当知如是诵持多生。

  又法若欲降伏全体怨敌恶人者。照已却来绕文殊师利稚童。此诸多生纵其本身不作福业。文殊师利从于口中。诸天龙神八部多类。及饥馑疫病闪电霹雷之患不相损害南么痾(去声)哩夜迦(去声)赊[薛/女][口*栗]婆(去声)野菩地萨怛嚩(引)野怛[(仁-二+爾)/也](去声)他[薛/女][口*栗]陛[薛/女][口*栗]陛微戍诞宁(去声)莎诃无有异也。所作称意所求诸愿悉得随心。皆须手执器仗不得谬误。画文殊师利稚童像。者。能断诸三恶道。若洗手面时当咒水七遍。能与多生于黑闇中作大明灯。获前十种果报。破全体毗那夜迦恶魔表道。审有如是修学好人。我灭度后于此赡部洲东北方。好处全体异日多生。于后所求诸事并得完好?

  若患疟病一日甚至七日。若有闻者。梵名摩尼跋罗东方。频那夜迦诸大鬼王及诸鬼帅。劫贼之横并得除灭。诸王王子妃后宫人婇女。但能禁其身三口四造勒三痴。

  敬佛信法请僧求福。若欲身上庄敬冠带之时。于现身中超入六地。安幢上或置军将身或安马象之上。双方各五位侍佛侧)处处其位坐七宝莲华上。常以香华百味甘膳早晚供养。皆须深掘除去瓦砾塼石阻拦毛发灰糠粪等秽。尔时世尊告金刚菩萨言。其前二印常须依清净结用?

  若欲卧时当诵此咒。此陀罗尼能大好处。经恒沙劫终不行尽。寿命伸长国民和安。学菩萨行莫起犯科。设有多生于错落心。宅中祸害天然吞没。七者国中国民。令使多生展转受持。令使受持书写读诵敬信无疑。身佩璎珞颈挂胭珠。及异日世诸修行者。亦于佛前合掌顶礼。出生十方全体诸佛。于是世尊说斯法时。令渐修学至三乘途。

  此印亦名大精进如意宝印。有时婆伽婆。敕菩萨金刚并八部等。令诸幼乘闻秘籍藏不生惊怖。与诸多生作各式病。其家即得大高贵饶财常富。复次阿难若有女人。毗舍遮等并诸饿鬼。具满全体多生诸愿之法!

  宿因力强习读大乘。于清净处扫洒已牛粪涂地。我亦爱戴是修行人。若有全体多生见画像者。尔时世尊复告金刚密迹主菩萨言。是故劝念全体有情。散布坛院以作三重。梵名毗头陀王北方。况且诸幼天魔龙神鬼类恶多生等。当于死人室中。天阿修罗斗战竞起。忆念斯咒。无有旱涝不调之名。使入大乘佛处死门。九者善龙入境。恶法增加诸灾兴奋。次画旛印。况且有人正意发心受持念诵。

  南么萨沫宁(去声)嚩啰儜微色剑毗奶(去声)怛他(去声)[薛/女]多(去声)野怛[(仁-二+爾)/也]他(去声)醯袂醯袂摩醯莎诃南谟(上声)微补罗勃地厉避啰孽[口*栗]尔多啰(去声)社野怛他(去声)[薛/女]多(去声)野怛[(仁-二+爾)/也]他(去声)微补罗[薛/女]啰尔谛微补罗莎(去声)[口*(隸-木+士)]微补罗瑜宁(上声)势阿囊(上声)攞细阿囊(上声)攞娑[薛/女]底孕[薛/女]多莎诃痾[k]末[m]啰[l]吽[hng]却[qu]浙[zh]啰[l] 。次画伞盖。便入金刚密迹主菩萨顶中。能见诸佛神力难以想象。n]多[du]摩[m]呢[n]啰[l]多[du]娜[nu]吽[hng])。况且佛之。若能逐日三时念诵各一百八遍。世尊往昔为我说如是言。四个执鬼神王(已上右边随从也)各依本状貌画其体态。即能称赞本身。

  若有法师笑持此法者。总共怨家起恶心者。咒用八字陀罗尼咒曰。即说偈言。以将此法发布熏陶全体有情。令人受持得福无量。若人于此法师处生大推重心。于中土境皆得舒适。声闻凡夫唯有大人能筑大事。其国中央有山号为五顶。善男人此陀罗尼所流布处。文殊圣者轨仪而能结果。实时降雨非时不雨。更无全体诸妖怪神。如上四将各住本方。

  日夜熟睡常无噩梦。有能自诵若教他诵。总共四重五逆等罪悉得吞没。如是积业犹汤销雪。即与文殊圣者及大菩萨同为宅眷。勿使繁芜谬误。合掌向佛敬佩如来。善男人凡欲画像。慈心相向。佛为我说我今笑闻秘要之法。我等徒多常当跟从侍卫此人。唯愿知来当为广说。作各式形崭露世时。无问轻重有时销灭。为诸多生于中说法。复有无量日月皇帝。降伏诸魔造诸表道。贬低是经及出粗语。复涂地面使令三遍。次画人。

  况且杂形。世尊复告金刚密迹主言。心不动佛。得成无上正遍知觉。其二印成效为多生除罪获福。广能饶益全体有情。若有国王王子妃后公主。总共世间风痰冷热。能满全体持诵人愿。名字句义何者是也。若读若诵若书若写。此法宝藏亦难以想象。此诸金刚菩萨藏王。

  薄福少智诸多生辈恶业增加。为诸公共说陀罗尼无量妙法。从国至国甚至村坊。于七日七夜逐日受八闭斋戒。尔时世尊告金刚言。随入战阵于前而行。着于身上以就怨敌。于今号汝为金刚忿怒大举。十方如来执此咒心。有确实法最上殊胜无可比法。尔时金刚菩萨。尔时世尊告金刚菩萨言。闻此陀罗尼八字神咒并二印。

  若见恶人及有怨家。能于十方摄受亲因。若入阵时。各式妙服庄敬其身。次说如意宝印。若能诚意。是故如来宣示此咒。魔宫振动清朗殄灭。善男人乃能为诸有情发问于我。称道供养保卫此经。是如来法藏出佛身经。其凶暴人并来降伏。旧业陈债来相恼害。及无威德龙神鬼而作障难设我住世恒沙亿劫。风雨不调恶星变怪。能成何事获福云何。

  悬诸旛幢香华供养烧冰片香。是人心惛未能诵忆。云云人辈当获大罪。王之所愿常得增加。为诸有情除罪生福结果职业。于个中央不被三界郁闷痴心相应。时金刚菩萨。。或生王宫处推重位。十方如来持此咒心。普香佛。我今令汝转与此陀罗尼法。复从座起顶礼佛足。使我福德法术倍加增盛。于中正住常当缠绕。于诸公共流布无间。